10.07.2012
Доспехи для турниров
В начале XVI века мастера-оружейники изготовляли доспехи в виде гарнитуров. Один и тот же комплект доспехов путем замены отдельных его деталей мог быть использован и в настоящем сражении, и на турнире. Забота о безопасности рыцарей-участников турнира, а также стремление к внешней эффектности и зрелищности поединков привели в начале XV века к появлению особо прочных доспехов, получивших название «штехцойг». Был изобретен шлем совершенно особой конструкции, названный из-за своей формы «жабья голова». Смотровая щель этого шлема находилась очень высоко, а сам он намертво скреплялся с кирасой, так что всаднику достаточно было всего лишь чуть-чуть поднять голову, чтобы полностью защитить от удара вражеского копья и лицо, и голову.
Виды турнирных поединков
Постепенно выработалось несколько видов поединков. Например, в Германии проводились: турнир высоких седел, общенемецкий турнир и турнир закованных в броню. В первом требовалось сломать свое копье о щит противника. В двух других нужно было выбить противника из седла. К началу XV века большую популярность завоевал реннен — четвертый вид поединка. Он как раз и представлял собой «кружение» с заменой сломанных копий и демонстрацию прекрасных навыков верховой езды.
Рыцари-чемпионы
Победитель на турнире обычно получал в качестве награды доспехи и коня побежденного им рыцаря, а иногда и значительную сумму денег. Для многих умелых бойцов такие состязания превращались в хороший источник дохода. Находились рыцари, кто постоянно переезжал с турнира на турнир. Например, английский рыцарь Гийом ле Марешаль одолел на турнирах 203 рыцаря! История гласит, что два писца только тем и занимались, что учитывали стоимость выигранного им оружия и коней. Это было целое состояние!
Связанные записи
Рубрика: 
«Свободный» турнир и турнир с барьером
Помимо специальных доспехов, которые должны были защитить участников турниров от травм, обезопасить их при столкновениях помогал разделявший барьер. Из-за него всадникам приходилось перекидывать турнирное копье через холку коня справа налево. Удар копья приходился главным образом по щиту, к тому же под углом к направлению движения. Это значительно ослабляло силу удара. «Свободный» или «прямой» турнир был значительно опаснее. Он представлял собой имитацию боевой конной схватки, при которой копье направлялось параллельно движению. Поэтому сам удар был гораздо сильнее. К тому же всадник, выбитый из седла, мог попасть под копыта коня своего противника, что на турнире с барьером совершенно исключалось.
Турнирные правила
Площадка для турнира называлась ристалищем. За правильностью проведения и точным соблюдением правил поединка наблюдали герольды. Главная цель любого турнира состояла в том, чтобы выбить противника из седла. Вначале для этого использовали копья с тупыми наконечниками, позднее перешли на острые, но с ограничительным диском на конце, чтобы рана не оказалась слишком глубокой. Иногда сражались даже боевым оружием. Тогда исход схватки был совершенно непредсказуем. Правда, в 1292 году английский король Эдуард I ввел правила для турниров. чтобы сделать состязания не такими жестокими, однако полностью безопасными они так никогда и не стали. Доспехи для турнира первоначально не отличались от боевых, и только примерно с середины XIV века появились специальные турнирные доспехи.
Связанные записи
Рыцарские турниры
Кроме войны, только охоту и турнир рыцари считали достойным для себя занятием. И то и другое являлось хорошей подготовкой к настоящей войне. , О том, что такое турниры, уже шла речь. Теперь пришло время рассказать о г них более подробно. Рыцарский турнир — это парный поединок или же групповое состязание рыцарей, «спортивный бой», как мы бы его назвали теперь, проводящийся по определенным правилам. Цель турнира — не столько подвергнуть своего противника реальной опасности, сколько показать собственное умение владеть оружием, продемонстрировать навыки верховой езды, мужество и молодецкую удаль. Подобные турниры появились впервые, вероятно, у древних германцев, любивших устраивать зрелищные бои, имитирующие сражения.
Копья рыцарей
Рыцарские копья изготовлялись, как правило, длинными и тяжелыми. Чтобы их было легче удержать, на панцире справа закрепляли специальный крюк-фокр. Он служил рыцарю опорой для копья и помогал держать его в руке. Еще одной точкой опоры для копья был щит, в котором был специальный вырез справа сбоку или вверху для древка (внизу).
Появление турниров
Впервые правила рыцарских поединков были составлены в Германии в XI веке. Само слово «турнир» появилось позже, в XII веке во Франции, от слова «турнэ», что означало «кружить». После неудачной атаки противника всадникам приходилось быстро разворачивать коня, чтобы не быть атакованным сзади. Они разъезжались, сталкивались и менялись местами, что №. производило впечатление кружения.
Связанные записи
Рыцарский кодекс
Считалось, что рыцарь должен чтить христианскую веру и подчиняться церковным предписаниям, присутствовать на богослужениях, поститься по пятницам, защищать слабых и угнетенных, защищать вдов и сирот, помогать беднякам. Полностью этот кодекс в Западной Европе нигде не был записан, но он существовал в сознании каждого рыцаря. С другой стороны, не было таких преступлений, которые бы рыцарями не совершались. Однако религия все их оправдывала — грех обычно искупался постом и молитвой, а также щедрыми пожертвованиями церкви и монастырям.
Отношения между рыцарями и их крестьянами
Общаясь со своими господами, крестьяне перенимали многое из того, что имели сеньоры. Причем общение это происходило и в будни, и особенно в праздники, которых в той же средневековой Франции было более 100 дней в году! Случалось, что сеньор и его жена выполняли роль крестных, становились посаженым отцом и матерью, а то и просто приходили посмотреть на забавы сельчан. Позднее, в XV веке, такая «близость» уже осуждалась средневековой моралью, как недостойная настоящего дворянина.
Занятия рыцарей
Противоречия в жизни рыцаря проявлялись во всем: супругу можно было поколотить, но выбранную в дамы сердца жену своего сюзерена следовало обожать, находясь на некотором отдалении, выполнять ее прихоти без всякой надежды на взаимность. Грубость и жестокость большинства рыцарей, их невежество и суеверие сочетались иногда с образованностью и любовью к поэзии и музыке. Объедаясь и опиваясь на пирах, они, когда требовалось, с исключительной выдержкой переносили голод и жажду, холод и жару. Во время охоты они, не заботясь о последствиях, вытаптывали поля собственных крестьян, а спустя несколько дней, случалось, засевали их серебром, чтобы показать всем, что они не подвержены греху стяжательства. Рыцари любили играть в шахматы и охотиться на кабанов и оленей. Они держали пленников в сырых подземельях и… могли их отпустить под честное рыцарское слово. Настолько они уверены были в его выполнении! Вот такими они были в быту, эти гордые рыцари — воины-профессионалы эпохи Средних веков.
Связанные записи
Мебель в замках
Мебель была в то время самая примитивная. Не хватало даже столов и нередко приезжих рыцарей угощали, используя вместо столов их же собственные щиты, которые укладывались на козлы. Тарелок тоже не было — металлические стоили дорого, а глиняные часто бились. Поэтому угощение нередко подавали на ломтях хлеба. Съедать хлеб не полагалось, поскольку это была доля нищих, которые находились здесь же, в зале. Хозяину замка надлежало обязательно их кормить, для того чтобы спасти свою душу. Под ногами крутились собаки. Им бросали кости со стола, из-за которых они тут же принимались драться. Это весьма веселило собравшихся.
Влияние культуры Востока на рыцарское сословие
Мылись рыцари чрезвычайно редко. Во-первых, грязь почиталась за благо церковниками, а, во-вторых, в холодных замках баня была дорогим удовольствием. Влияние более древней и развитой культуры Востока, с которой европейские рыцари познакомились в ходе крестовых походов, привело к тому, что в XIII веке в замках появились хорошо обставленные спальни и гостиные. Они обогревались каминами и освещались свечами. В лучших комнатах в окна вставлялось стекло, а оштукатуренные стены завешивались гобеленами. Вонючее сено на полу заменяли на восточные ковры. Рыцари приобретали привычку принимать горячие ванны. Они начали регулярно мыть руки перед едой.
