Наши работы

3_10 2_2 Марк 2 2_1
Топ
    Облако меток
    Форум
    Июль 2012
    Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    « Июнь    
     1
    2345678
    9101112131415
    16171819202122
    23242526272829
    3031  

    Июль 2012

    Сапоги всадника

    Воины носили сапоги гутал. Их конструкция была при­способлена для езды в жестком седле. Сапоги шили из юфтевой кожи, плиса, сукна или замши, с прямы­ми голенищами, на тол­стой подошве с войлоч­ными прокладками и загнутыми кверху носка­ми. В зимнее время на та­кие сапоги надевали ме­ховые унты.

    Сложносоставной монгольский лук

    В комплект снаряжения монголь­ских панцирных всадников входили сложносоставной лук (номо), хранив­шийся в чехле-налуче (хаадак); стрелы с плоскими, реже трехлопастными и че­тырехгранными наконечниками; берес­тяной колчан (хэгэныг), в котором поми­мо стрел хранился и напильник для их натачивания (хурхэ); щит (халха); одно-лезвийная сабля (хэлмэ), иногда заме­няемая мечом (мзсэ) или палашом; же­лезная булава (гулда); боевой топор (алма хунэ), а также копье (жада). Дли­на лука со спущенной тетивой не пре­вышала 120 сантиметров. Лук имел М-образную форму. На внутренней по­верхности размещалась металлическая накладка, покрытая продольными же­лобчатыми нарезками для луч­шего крепления на деревянной основе.

    Луки тунгусского и монгольского типов

    Монгольские луки обладали боль­шой упругостью и были наиболее удобными в применении. Они быстро снискали себе популярность среди кочевников. Начиная с XIII века они почти полностью вытеснили все суще­ствовавшие до того типы. Только в лесостепных районах Восточного За­байкалья, а также у чжурчжэней При­амурья еще использовались луки так называемого «тунгусского» типа. Они склеивались рыбьим клеем из двух хорошо просушенных изогнутых пла­стин ели, березы, лиственницы или кедра. В середину лука вставляли квадратный или овальный березовый клин, снаружи оклеивали берестой, а концы с надставками из березы обма­тывали сухожилиями. Тетиву изготов­ляли из волокон конопли, из полосок кожи. Иногда ее обматывали тонким слоем бересты. Вполне возможно, что тунгусский лук применялся тяже­ловооруженными татаро-монгольски­ми всадниками наряду со сложносоставным луком монгольского типа. В состав армии Чингисхана, помимо различных монголоязычных и тюрко-язычных племен, входила и часть тун­гусов из числа чжурчжэней и племена Восточного Забайкалья. Воины носи­ли луки обоих типов в особых кожа­ных или матерчатых чехлах-налучах, прикрепляя их к поясу с помощью сыромятных ремешков.

    Стрелы и наконечники

    Среди археологических находок XII — XIV веков в Восточном Забай­калье одинаково часто встречаются как железные, так и костяные на­конечники стрел. Плоские наконечники обычно наносили широкие раны, а острые гра­ни увеличивали разрез. Существует предположение, что чаще всего такие стрелы ис­пользовали против вражеской конницы. Лошади, прикрытые броней только у тяжеловоору­женных всадников, служили от­личной мишенью для лучников.

    4_125_126_12

    Связанные записи

    Татаро-монгольская латная конница

    Практически у всех народов Цент­ральной Азии ведущим родом войск была латная конница. Долгое время археологи не могли обнаружить в за­хоронениях татаро-монгольские за­щитные доспехи. Они считали, что

    эпохи Чингисхана и его преем­ников — это легкий конный лучник. Однако хорошо сохранившиеся дос­пехи вообще крайне редкая находка. Кроме того, защитное вооружение изготовлялось не только из металла, но и из кожи. Например, такие дос­пехи делались у современников монголов - киданей. Монголы никогда не бросали на поле битвы доспехи и оружие (за это полагалась смертная казнь), а собирали и распределяли их между воинами. В случае смерти сородича они старались передать их по наследству. Лишь иногда доспехи оказывались захороненными в зем­ле вместе с умершими. Несмотря на это, ученым удалось найти фрагмен­ты защитного вооружения татаро-монголов.

    Деревянные Накладные щитки

    Дополнительной деталью татаро-монгольского панциря служили деревянные накладные щитки. Они предназна­чались для прикрытия незащищенных панцирем частей тела воина: ног — от голеностопа до колена, рук — от ки­стей до локтя, а также мест, требующих усиленной защи­ты — груди и плеч.

    Защита головы и шеи

    Еще одним компонентом защитного вооружения тяжелого конного воина у татаро-монголов был шлем дуулга. Он был склепан из нескольких металлических пластин (у чжур-чжэней, например, тулья шлема состояла из семи пластин, а у енисейских кыргызов — из восьми), соединенных с навершием заклепками. Шлем имел сфероконическую форму высотой 18—22 сантиметров, рант и невысокое навершие, увенчанное небольшим острым шпилем или трубоч­кой для плюмажа. На шлеме был горизонтальный или вертикальный фигурный козырек и крестообразное забрало. Шею воина прикрывала широкая полоса прикрепленных к оголовью железных пластин — аналог русской кольчуж­ной бармицы, которые часто защищали и большую часть лица, играя роль своеобразного забрала.

    1_122_123_12

    Связанные записи

    Орден рыцарей-тамплиеров

    В 1119 году был создан орден тамплие­ров.  Право носить кожаный восьмико­нечный крест на левом плече тампли­еры получили от папы Евгения III в 1141 году. Облачение рыцарей ордена — белые рясы и плащи для рыцарей, а черные — для оруженосцев и слуг.

    Устав тамплиеров

    Устав тамплиеров обязывал их вступать бой с еретиками, даже если у тех будет троекратное преимущество. Защищать себя от иноверцев они могли лишь после троекратного нападения. Военное звание получали рыца­ри, имевшие двух походных коней и одного боевого скакуна, а так­же оруженосца, служившего добро­вольно или за плату. В домах ордена у каждого рыцаря была отдельная ке­лья с железной кроватью. В походе ему полагалась палатка. Вслед за ры­царями шли сержанты, имевшие соб­ственного коня и одного слугу. Сержанты размещались в об­щих спальнях. В бою рыцари не имели права просить поща­ды и предлагать за себя выкуп, если оказывались в плену.

    Военно-религиозные ордена Востока

    Начальная история рыцарских военных организаций связа­на с религиозной и военной традицией Востока. Именно там, в VIII—IX веках возникли невоенные религиозные ордена, послужившие образцом для монашеских нищенствую­щих орденов католической церкви. Затем в конце XI — нача­ле XII века появились военно-религиозные ордена, объеди­ненные халифом ан-Насиром в общемусульманский рыцар­ский орден «Футувва» (1182 г.). Принимаемый в орден, так же, как и при обряде посвящения в рыцари, опоясывался ме­чом и получал символический удар по плечу рукой или же плоской стороной меча. Определенная разница в обрядах восточных и западных орденов все же была.

    Упадок рыцарских орденов

    Первоначально роль духовно-рыцар­ских орденов была значительной. По­степенно накопленные богатства их развратили. В итоге в 1307 году ры­царей-тамплиеров обвинили в кол­довстве. Их орден упразднили по приговору Папы. Последний Вели­кий магистр был сожжен на кост­ре. Тевтонский орден пришел в упадок и стал обычным княже­ством. Испанские ордена после из­гнания мавров в 1492 году оказались не у дел и потеряли военное значение.

    9_11

    Связанные записи

    Рыцари-монахи и рыцари-монголы

    Рыцари были не только на Западе, но и на Востоке. Монгольские владыки-ханы имели преданных воинов. Они одаряли их пленниками, скотом и землей. Разница заключалась лишь в способе ведения хозяйства: в Европе это было оседлое земледелие, а на Востоке — кочевое скотоводство. Воины Европы предпочитали меч и копье. На Востоке в большом почете были лук и стрелы. Этим основные различия и ограничивались. Монгольские воины отнюдь не были бандой легких конников, одетых в засаленные тулупы и халаты, в войлочные малахаи и шапки из меха. У монголов было два вида конницы: легкая и тяжелая. Воины именовались лучниками и мечниками. Лучники имели легкое защитное вооружение, по два лука и по два колчана с большим запасом остро отточенных стрел. Мечники — кожаные и железные шлемы, кольчуги и доспехи из металлических пластин. На лошадях тяжелой конницы было защитное вооружение из полос толстой лакированной кожи. В качестве оружия воины использовали прямые китайские мечи и слегка изогнутые сабли, которыми они владели в совершенстве. Кроме того, у каждого имелась боевая секира или железная палица.  Однако монголы были сильны не только своим оружием. Посланец римского папы при монгольском дворе Плано Карпини в своих записках отмечал, что их победы во многом зависят от превосходной тактики и столь же суровых военных законов (то есть дисциплины), которые он рекомендовал перенять и своевольным западноевропейским рыцарям.

    Создание первых духовно-рыцарских орденов

    Нередко рыцари Запада бросались в бой и не слушали приказаний даже короля. Сражения из-за этого проигрывались. Обуздать рыцарей могла лишь церковь, перед которой все были равны и которая пыталась дисциплинировать рыцарскую вольницу путем создания духовно-рыцарских орденов. Их члены старались сочетать рыцарский образ жизни с монашеским.

    Рыцарский орден госпитальеров

    К наиболее известным относился орден госпитальеров-иоаннитов (названных так в честь «госпиталя» — приюта для богомольцев) Святого Иоанна Иерусалимского, основанный в 1099 году. Вступавшие в орден давали три обета: целомудрия, послушания и нищеты. Монашеский характер ордена подчеркивал и девиз «За веру». Белый восьмиконечный крест означал восемь орденских добродетелей: жизнь в истине, веру, раскаяние, смирение, справедливость, милосердие, искренность, терпение. Перед битвой рыцари-иоанниты облачались в красную рясу с белым крестом на груди или у сердца и черный орденский плащ с таким же крестом на плече.

    Орден тевтонских рыцарей

    Орден Святой Девы Марии Тевтонской был основан с целью оказания помощи немецким паломникам в Иерусалиме. Но уже в 1230 году орден перебрался в Прибалтику, где превратился в чисто военную организацию. Тевтонцы получили от Папы Римского тот же устав, что и тамплиеры. Главенствующую роль в ордене играли рыцари в белых плащах с черным крестом, который составляли четыре буквы «Т» — свидетельство их знатности и боевых заслуг. Братья в серых плащах с одной буквой «Т» на груди служили в качестве оруженосцев. Они должны были оказывать рыцарям всевозможные услуги.

    8_11

    Связанные записи

    Куликовская битва

    Столь же неверно у нас иной раз судят и о Куликовской битве, изображая ее столкновением многотысячных ратей, где с русской стороны выступали воины в одних рубахах и чуть ли не с дубинами в руках. Ордынские всад­ники в этом случае очень быстро бы всех перебили. Между тем известно, что князь Дмитрий Иванович сражался в доспехах рядового воина. И, хотя латы князя по­лучили поврежде­ния, сам он остался жив. В последнее время художники-ба­талисты взялись за изучение истории бо­лее серьезно, что ска­залось на достовернос­ти их произведений.

    Ледовое побоище

    Князь Александр Невский на карти­нах художников выглядит рыцарем даже больше, чем рыцари-крестонос­цы. Интересен тот факт, что его воо­ружение представляет собой странное сочетание доспехов разных госу­дарств: древнеславянский шлем, кольчуга с панцирем из пластин на груди (юшман) периода XV—XVI ве­ков, а на ногах западноевропейские поуленсы и латные башмаки солереты. Что же касается сражения на Чуд­ском озере, которое у нас в основном представляют по знаменитому кино­фильму «Александр Невский», то се­годня совершенно очевидно, что в действительности все происходило не так, как в кино. Непонятно, почему стоящие впереди русского войска лучники не расстреляли атакующих рыцарей, как, например, спустя сто лет сделали английские стрелки в битве при Кресси.

    6_117_11

    Связанные записи

    Стоимость доспехов на Руси

    Цена полного доспеха в XVI веке составляла 4 рубля 50 копеек, шлем стоил 1 рубль, сабли — 3—4 рубля. В это же время половину малень­кой деревеньки можно было купить всего за 12 рублей. Все, кто служил в княжеском вой­ске, награждался землей (поместьем) и деньга­ми (жалованием), которые расписывались по определенным статьям. Самая высокая статья по росписи в «Боярской книге» 1556 года — 11-я — соответствовала жалованию в 50 руб­лей, самая низкая — 25-я — б рублям. Лоша­ди арабской породы в это время стоили от 50 до 200 рублей, ногайский жеребец — все­го 8, кобыла — 6, а жеребенок — 3 рубля. Естественно, более высоко ценилось богато украшенное оружие. Так, например, пласти­ны бахтерца, найденного при раскопках в Кремле, были украшены се­ребряной насечкой, то есть вбитым в углубление на метал­ле узором из серебряной про­волоки. Мелкий фон в клетку был нанесен на них зубиль-цем. Рисунок в виде завитков, имитирующих арабские надпи­си, выложен из серебряной проволоки. Пластинки в наборе встречаются двух видов: с узора­ми и совсем гладкие, золоченые, чередующиеся между собой.

    Кольчуга и латы

    С древнейших времен и до XIII века кольчуга была главным защитным доспехом рыцарей. Пластинчатые доспехи сначала добавлялись к ней в виде отдельных деталей. В первую очередь они защищали ноги, которые у всадника наиболее уязвимы. В XV— XVII веках рыцари начали облачаться в сплошные доспехи из металлических пла­стин — латы. Именно поэтому нелепо говорить о «зако­ванных в латы» немецких рыцарях, которые сражались с русскими витязями на льду Чудского озера в 1242 году. В то время лат еще не было, а русские воины были вооружены так же, как их западные противники, и отличались от них лишь формой шлемов.

    Комбинированные восточные доспехи

    К известным на Руси восточным изделиям относи­лась байдана — кольчуга из плоскокованых широ­ких колец, а также калантарь — доспех, представ­лявший собой куртку-безрукавку из кожи с нашитой на нее «броней» в виде крупных металлических пластин и завязками по бокам. В XV—XVII ве­ках распространились комбинированные

    доспехи восточного происхождения — бахтерец и юшман. В них вместе с кольчужным плетением на подоле и рукавах для защиты торса спереди и сзади применялись стальные плас­тинки — более узкие на бахтерце и широкие у юшмана. Вес этих доспехов достигал килограм­мов, но наличие в них гибких соеди­нений позволяло воину свободно двигаться.

    Мечи и сабли

    Кроме мечей, на Руси уже в X—XI ве­ках использовались восточные саб­ли. Они имели следующие особен­ности: клинок длиной до 100 санти­метров, шириной 3—3,7 сантимет­ра. Мечи заменили сабли турецкого и персидского образцов: первые — более тяжелые, сильно изогнутые, с елманью — расширением на кон­це клинка, вторые — более легкие и обычно без елмани.

    Доспехи с металлическими пластинами

    В XIII веке русские витязи взяли на вооружение доспе­хи, усиленные металлическими пластинками, которые защищали грудь и спину. Непрерывные войны, а древние источники за период с 1228 по 1462 год сооб­щают о более чем трехстах военных предприятиях, увенчавшихся 85 битвами, вызвали еще большее совер­шенствование защитного вооружения. «Брони доща­тые», как называли их на Руси, — чешуйчатые и плас­тинчатые доспехи того времени были очень похожи на рыцарские доспехи из металлических пластин, при этом пластины подобных доспехов нередко по­крывались позолотой.

    4_115_11

    Связанные записи

    Древнерусские шлемы

    Шлемы раннего перио­да имели лишь барми­цы - кольчужные при­крытия для шеи. Потом их дополнили шлемы с наносниками, полу­масками и масками (личинами), которые за­крывали часть или все лицо витязя. До X века преобладали конические шлемы. Позднее вместо них применяли сфероконические. Впоследствии шлемы стали более закрыты­ми. К ним добавились назатыльники, науши, а также козырьки с большой на­носной стрелкой, которую можно было опускать и поднимать.

    Зерцальный доспех

    Панцирем на Руси называлась кольчуга, но только сплетен­ная из более мелких колец. С целью усиления защитно­го вооружения дружинни­ка в XVI веке стали приме­нять так называемое зер­цало — доспех из не­скольких цельнокованых металлических пластин, соединенных между со­бой кольцами и ремня­ми. Обычно зерцало надевали на торс по­верх кольчуги или пан­циря. Полный зер­цальный доспех со­стоял из шлема, на­ручей и «панцирных сапог» — бутурлыков, которые закреп­лялись на ногах у во­ина поверх его кожа­ной обуви. Вес тако­го доспеха достигал 14,5 килограммов.

    Кольчуга русского дружинника

    Первоначально кольчуга, именовавшаяся на Руси «броня», была главным оборонительным доспехом дру­жинника. Кольца кольчуг обычно делали клепаными, диаметром 7— 8 и 13—14 миллиметров. Их изго­товляли из проволоки толщиной 1,5—2 миллиметра. В такой коль­чуге насчитывалось 20—35 тысяч колец, а вес достигал 6—8 кило­граммов. Около 1200 года по­явились кольчуги из плоских ко­лец. Они увеличили поле защи­ты примерно в 1,5—2 раза, при этом ее вес остался прежним. Кольчуги надевались на стега­ные подкольчужники непосредственно перед боем. Во время похода все вооружение воинов перевозили на телегах. Впрочем из летописей известно, что рус­ские витязи любили выступать в поход и в полном вооружении.

    2_113_11

    Связанные записи

    Витязи Древней Руси

    На Руси рыцарей называли витязями. Они мало чем отличались от западноевропейских рыцарей. Те же цельнокованые и склепанные из металлических сег­ментов шлемы, кольчуги, «каплеобразные» щиты, тяжелые мечи, боевые топоры и палицы. Вооружен­ные воины составляли дружину — боевое подразде­ление русского князя численностью от 500 до 3 тыс. человек. Ехал ли князь на охоту, держал ли совет, собирал ли дань с подчиненных — дружина всегда была с ним. Дружинники получали от князя жалова­ние — по 200 гривен в год каждому. Сумма эта была весьма велика, в особенности если учесть, что лошадь в Древней Руси стоила всего 2— 3 гривны. Каждой гривне соответствова­ла тысяча беличьих шкурок, использовав­шихся вместо мелкой разменной монеты.

    Состав княжеской дружины

    Князья относились к дружине как к опоре своей власти. Они не жалели для своих во­инов ни золота, ни серебра. Самым знат­ным дружинникам передавались в управ­ление села и города. Обычно дружин у князя было две, вернее, сама дружина делилась на две неравные части. Первая, не очень большая, — «старейшая», «луч­шая», состоящая из «набольших людей». Другая, более многочисленная, — «молодшая». В ней были как свободные люди — дети старших дружинников, так и княжеские рабы и военнопленные. Последним за их добрую воинскую стать, очевидно, предлагали служить князю в качестве воинов.

    Находки оружия

    Находки археологов позволяют судить, какое оружие имели наши далекие предки. Было обнаружено несколько тысяч нако­нечников стрел, более 800 копий, 183 меча, 150 са­бель, более 600 боевых топоров, кистени, шлемы, множество остатков кольчуг, щитов, а также предметы конского снаряжения: удила, стремена, шпоры. В Москве было найдено несколько кладов доспехов и оружия. Так, в Ипатьевском переулке в 1895 году обнаружили клад, в который входило 5 шлемов, 5 кольчуг, 11 боевых граненых наконечников копий и еще один на­конечник от охотничьей рогатины. В 1969 году там же на­шли железный боевой топор, небольшой топорик всадни­ка, ножи, стремена и ручную пищаль. Большое количе­ство разнообразного оружия было найдено строителями московского метро.

    1_119_10

    Связанные записи

    Колчаны из бересты

    Стрелы должны были иметь хорошую балансировку, быть просушенными и защищенными от сырости. Поэтому и луки, и стрелы носили в специальных чехлах: в налуче (для лука) и в колчане (для стрел). Колчаны изготавливались преимущественно из бересты, реже из дерева. Они обтягивались тонкой ко­жей и богато украшались костяными накладками, покрытыми резьбой. Кроме берестяных, известны колчаны из кожи, которые украшались вышив­кой и тиснением. Колчаны из бересты к основанию обычно расширялись. Делали это для того, чтобы не мялось оперение стрел, которые укладыва­лись наконечниками вверх. Налуч и колчан конные воины пристегивали у седла: слева — налуч, справа — кол­чан. Некоторые рыцари предпочитали всегда иметь при себе лук и стрелы и потому носили их у пояса, а иногда и на ремне за спиной. В этом случае стрелы в колчане располагались нако­нечниками вниз, а он сам надевался наискось, чтобы стрелы было удобно доставать через плечо.

    Дальнобойность и сила турецких луков

    Дальнобойность турецких луков пре­вышала 500 шагов. Увеличения даль­ности полета стрелы можно было до­биться стрельбой на скаку. В этом слу­чае она возрастала на 30—40 процен­тов. Поскольку при стрельбе из таких мощных луков удар тетивы был до­вольно болезненным, стрелки носили специальные защитные приспособле­ния. Это было кольцо из меди, брон­зы или же серебра, нередко со щит­ком и выемкой для стрелы на боль­шом пальце левой руки, и кожаная манжета-напульсник на запястье. Ис­кусству стрельбы лучники обучались с раннего детства, ее приемы были от­работаны до автоматизма. Поэтому взрослый кочевник стрелял в цель со­вершенно не задумываясь, почти не целясь, и выпускал в минуту по 10— 20 стрел.

    Виды луков и стрел

    Многие кочевники носили с собой по два лука — большой и малый — и по два-три колчана со стрелами. Мон­гольские воины применяли стрелы двух видов: легкие, с небольшими на­конечниками для стрельбы на боль­шие расстояния, и тяжелые, с широколезвийными наконечниками — для близкой дистанции. Железные нако­нечники при изготовлении подверга­лись закалке: сначала их нагревали до красного каления, после чего остужа­ли и тщательным образом оттачивали.

    8_107_10

    Связанные записи

    Восточный лук

    Сделать удобный и достаточно крепкий для кочевника лук только из дерева было нельзя. В итоге появился сложносоставной лук, который изготовляли из дерева, рога и сухожилий. Он отличался меньшим весом и размерами, что было удобно для всадника. Лук обладал большей мощностью выстрела и прочностью. Стрелять из него можно было более легкими стрелами, чем из европейского цельнодеревянного лука. Стрелы теперь летели значительно дальше, а лучники имели при себе больше стрел.

    Изготовление сложносоставного восточного лука

    Для изготовления сложносоставных луков требовались искусные мастера. Отдельные детали склеивались из дерева и роговых пластинок, а вареными жилами обматывали места соединений. Затем готовый вчерне лук подвергался просушиванию в течение… нескольких лет. Сырьем для клея служили плавательные (воздушные) пузыри осетровых рыб. Их очищали от наружной пленки, разрезали и, набив травами, высушивали на солнце. Сушеные пузыри мастер размельчал жеванием. Полученное «зелье» вываривалось на огне, добавляя воду. О прочности склеивания можно судить по тому, что почти все найденные археологами остатки луков не расклеились, хотя они и пролежали в земле несколько столетий.

    Тетива и стрелы

    Для защиты от сырости лук оклеивали берестой или же обтягивали тонкой выделанной кожей. При этом использовали самый лучший клей и покрывали лук лаком. Тетиву делали из жил, которые для большей прочности оплетались нитями из шелка. На составных частях лука из рога протачивались канавки. Кочевые народы делали стрелы из стеблей камыша, тростника, бамбука. Самые дорогие стрелы были составными и склеивались из четырех реек каждая. При этом использовались такие сорта древесины, как орех, ясень, кедр, сосна.

    Оперение и наконечники

    Для поддержания равновесия стрел в полете хвостовая часть древка стрелы снабжалась двух-трехсторонними перьями, которые брали из оперения крупных птиц. Для того чтобы стрела не соскальзывала с тетивы, на ней делали «ушко», в которое тетива входила при натяжении лука. Некоторые восточные народы снабжали наконечники стрел костяными либо бронзовыми «свистульками». Они предохраняли древко стрелы возле наконечника от раскалывания при ударе о твердый предмет, например воинские доспехи.

    5_106_10

    Связанные записи